The Bodhisattva Path

Aprende sobre el ideal del bodhisattva —la capacidad de ver el potencial de despertar en todas las personas y de aspirar a ayudarlas en su camino— con nuevos comentarios sobre los primeros sutras del Mahayana del maestro zen Thich Nhat Hanh, el monje a quien la revista Time llama “el padre del mindfulness”.

Basado en un retiro de tres meses ofrecido por el Venerable Thich Nhat Hanh en el invierno de 1991, este libro ofrece un relato histórico del surgimiento del ideal del bodhisattva durante el siglo I d. C., junto con los comentarios inéditos de Thich Nhat Hanh sobre dos primeros sutras del Mahayana: el Ugraparipṛccha Sutra (Las preguntas del cabeza de familia Ugra) y el Vimalakīrti-nirdeśa Sutra (Las instrucciones de Vimalakīrti).

Aproximadamente 150 años después de la muerte del Buda histórico, el budismo había comenzado a desarrollarse en varias escuelas distintas. En muchas de ellas, los monjes llegaron a priorizar su propia liberación personal en su enseñanza y práctica, convirtiendo el budismo en una serie de doctrinas que servían principalmente a su propia tradición. Empezaron a vivir de manera aislada de otras escuelas y del pueblo laico, a quienes veían sobre todo como quienes debían hacer ofrendas y sostener a los monjes, y no como practicantes capaces de beneficiarse plenamente de las enseñanzas del Buda.

Como consecuencia, alrededor del siglo I d. C., surgió entre practicantes laicos y monásticos el deseo de popularizar el budismo y sacarlo de la torre de marfil, devolviéndolo al contacto directo con la vida, como había sido en tiempos del Buda. De este movimiento nació el camino del Mahayana, cuyo objetivo era ofrecer las fuentes más profundas del pensamiento budista a todas las personas, sin importar su origen social. En el corazón de las enseñanzas del Mahayana está la idea de bodhicitta (la mente del amor), personificada en el bodhisattva, quien ve el potencial de iluminación en todos los seres y hace el voto de ayudarlos en su camino hacia el despertar.

Pronto comenzaron a aparecer los sutras del Mahayana, animando a los practicantes a desarrollar en sí mismos las cualidades del bodhisattva. El Ugraparipṛccha Sutra aconseja a los estudiantes sobre el camino del bodhisattva y ofrece instrucciones prácticas sobre cómo ayudar a los demás a sufrir menos. El Vimalakīrti-nirdeśa Sutra se centra en llevar las enseñanzas más profundas del budismo a la gente común, con enseñanzas sobre la dimensión última y la ética budista. Con su perspicaz comentario sobre estos dos importantes sutras, el Venerable Thich Nhat Hanh continúa el espíritu inclusivo de los primeros practicantes del Mahayana.